ZZ...“está garantizado que el contenido del blog planetazappa NO provocará condenación eterna en aquel lugar regentado por un tipo con cuernos y tridente"...ZZ

martes, 25 de septiembre de 2007

The Grand Wazoo

The Grand Wazoo
Carlos Zerpa


Una tarde a comienzos del año 1973, un amigo italiano, músico y amante del Jazz se presentó en mi apartamento con el disco “The Grand Wazoo” en las manos, dichoso de poder escucharlo y diciéndome a voz en cuello: “Mira lo que he comprado, esto si es Jazz de vanguardia”.
Al instante tomé el disco de vinilo y quedé prendado de la portada, la cual es maravillosa, creada por el gran Cal Schenkel, en base a un texto del mismo Zappa, presenta dos ejércitos de músicos, con un toque entre romanos, fenicios y babilónicos, enfrentados en la batalla de la armada del funky emperador “Cletus Awreetus Awrightus” contra la del archí villano “Mediocrotes of Pedestrium Mediocrotes”.
Ellos se enfrentan todos los lunes de cada semana, en una ofensiva de instrumentos de vientos contra instrumentos de cuerdas, golpeándose con las notas musicales en una ciudad de piedra y mármol un tanto a la Roma antigua. Ganan los sonidos emitidos por los instrumentos de viento cuyas notas golpean a mansalva a los tocadores de violines, guitarras y laúdes, es de notar que el ejercito de trompetas, saxofones y cornetas poseen dos armas verdaderamente letales, en primer plano podemos ver un gran saxo con el letrero “Mistery Horn” que vomita cual enjambre de abejas, notas musicales y oculto entre tantos metales un guerrero esgrime un instrumento del futuro “Una Guitarra Eléctrica”. Entre ellos una especie de caballo marrón con cuello de jirafa tan solo gime un ligero “Quack Quack” en medio de la batalla.
La contraportada del disco es también magistral y pueden encontrar un texto descriptivo ella aquí:
http://carloszerpa.blogspot.com/2006/04/zappa-ecu-dama-puckered-rictus.html


La historia del disco The Grand Wazoo.
En Diciembre de 1971, un energúmeno inglés sube muy enojado al escenario del Rainbow Theatre de Londres y empuja a traición a Frank Zappa al pozo de la orquesta. Zappa es llevado de emergencia al hospital, con una pierna fracturada y golpes en las costillas, como resultado le baja el tono de voz y queda inactivo en silla de ruedas por nueve meses, los que ocupa para armar y estructurar este disco, siguiendo la línea marcada por “Hot Rats”, pero con una orientación más jazzística o como diría el mismo Zappa: “algo entre seudo-jazzístico y craneal.” Nuestro amigo Frank crea "The Grand Wazoo", en Noviembre de 1972, con una orquesta de 22 músicos interpretando jazz y rock de un altísimo nivel; una obra de un compositor verdaderamente genial.

Las piezas que componen esta JOYA son:
"The Grand Wazoo" – 13:20
"For Calvin (And His Next Two Hitch-Hikers)" – 6:06
"Cletus Awreetus-Awrightus" – 2:57
"Eat That Question" – 6:42
"Blessed Relief" – 8:00


Entre todas estas piezas instrumentales, sólo hay una canción con letra, "For Calvin (And His Next Two Hitch-Hikers)", dedicada a su amigo Calvin Schenkel, quien es el autor de la portada y contraportada del disco. En ella Frank Zappa narra la historia de una pareja de Hippies que pidiendo auto stop se montaron en la parte trasera del auto de Schenkel, ellos entraran al coche volando en ácido, sin decir nada, permanecieron en el auto durante todo el camino sin hablar y se quedaron adentro aún después de estacionado el carro, durante horas, se quedaron en el coche y no salieron, hasta que al fin se fueron…
Preguntándose Zappa en esta canción: “¿Quiénes son esos hippies en el asiento de atrás del auto de Calvin? ¿De dónde vinieron? ¿A dónde se fueron?”.
En el disco nos vamos a encontrar en esta inusitada fusión de Jazz y Rock con unos momentos excepcionales como: el solo de "bottle-neck" interpretado por Tony Duran, perteneciente a los "auténticos" Ruben & The Jets, a la pieza "Cletus Awreetus-Awrightus" en donde se siente la presencia en la banda del gran George Duke, y a Ernie Watts, haciendo un estupendo solo de saxo.
Para terminar el disco tenemos la pieza bajada del cielo "Blessed Relief", pero dejemos al querido amigo “Román” que termine este texto con su descripción.
Dice Román:
“Para acabar un tema relajante que parece sacado directamente de los momentos más tranquilos de Hot Rats, "Blessed Relief" (Alivio bendito). Uno de esos escasos momentos "bonitos" de Zappa. Quizá aquí si que podamos hablar de jazz ortodoxo al fin. De hecho, si no estoy mal informado, creo que es el único tema de Zappa que aparece listado en "The Real Book", el libro oficial de los estándars de jazz. George Duke desde luego se siente a sus anchas. Y Dunbar. Zappa saca algunos de sus sonidos más limpios, y luego volvemos al tema, se acaba el disco y nos vamos tranquilamente...”
SI QUIERES DAWNLONEAR ESTE DISCO ENTRA AQUI

viernes, 21 de septiembre de 2007

20 preguntas a Frank Zappa

20 preguntas a Frank Zappa
Revista Signore, c. 1982
Enviada por Joe Rocker

Tomado de la Hemeroteca de Román García Albertos
http://globalia.net/donlope/zappa/hemeroteca/signore.html


El líder de las "Madres de la Invención", nos descubre su personalidad cambiante, dentro y fuera del Rock.

-1-

Signore: ¿Cómo han cambiado las cosas en la casa de los Zappa desde que Valley Girl llegó a ser un éxito?
FZ .- Cuando empezó, interfirió de verdad en los estudios de Moon, porque fue un éxito justo a final del año escolar, cuando ella estaba en exámenes finales. Tenía que atender entrevistas mientras yo estaba en Europa, que le fue muy difícil estudiar. Sus amigos la ayudaron mucho, llamándola y manteniéndola informada de los avances en las clases. Ahora que yo regresé, ya no hago las cosas sin preguntarle a ella, porque apenas tiene 14 años y con el derecho del mundo a divertirse.
MOON .- Es una locura. Como cuando me hago un corte de pelo y salgo de compras, la gente me mira raro y dicen "¡Oh Dios mío, se cortó el pelo!". La gente normal que se corta el pelo o se lo arregla distinto, no reciben este tipo de reacciones, pero yo sí. Por otro lado, las tiendas de discos se han convertido en un lugar mucho más bonito donde ir. También en el colegio han sido buenos y me ayudan mucho. Claro que con los que siempre me llevé mal o que nunca hice caso, se han puesto en un papel muy negativo. Me llaman presumida y cosas por el estilo.
FRANK .- Hemos recibido llamadas de los estudios Universal United Artist, pidiéndonos hacer una película sobre Valley Girl. Mi manager y yo discutiremos el mejor "trato". También ha habido los que le han mandado a Moon todos estos manuscritos de guiones de los más absurdo. Uno se llama: El Planeta de los Jóvenes. O sea, que lógicamente están buscando a una chica joven y voluptuosa que se quite la ropa y tome drogas. Pero es obvio que ella pasa de esas cosas. Si hacemos la película Valley Girl, ella tendrá que dejar el colegio, pero le pondré un tutor. No estoy de acuerdo a que deje de estudiar así porque así.

-2-

S .- Ahora que Moon tiene sus propias entradas económicas, ¿le has bajado su "domingo" ?. ¿Le darás algo de dinero para ir a la Universidad ?.
FZ .- Bueno, ella no va a ganar dinero de la canción hasta que la época de edición y distribución pase. Esas regalías sólo se pagan 2 veces al año. Cuando ese dinero llegue, ella lo puede tomar y hacer lo que le venga en gana con él, mientras tanto le sigo dando dinero, y también hace lo que quiere. Por ejemplo, ayer se compró un par de zapatos, bueno es lo que se supone que hace una joven.
MOON .- Ahora no voy a la Universidad, así que no necesito el dinero. No sé lo que haré con él. Cuando necesito algo de efectivo, se lo pido a mis padres.

-3-

S .- ¿En que tipo de muchachos estás interesada ? Y dime otra cosa, ¿te vigilan tus padres a los posibles candidatos ?.
MOON .- No puedo soportar a los que son muy habladores. Me gustan en cambio los que me hacen reír o me pueden mantener riendo un buen rato. Cuando salgo me gusta ir a muchos sitios y observar a la gente cuando esta comiendo; sobre todo a aquellos que no tienen buenas maneras. Y en cuanto a que si me vigilan a mis novios... mi mamá habla con ellos primero. Siempre se mueren de miedo de conocer a mi papá (pobres cabrones... ja-ja-ja, Joe). Mi padre entra y los mira de arriba a abajo, de la cabeza a los pies, hace un ruido medio salvaje y se va. Ese gruñido puede ser aprobatorio o negativo. Lo emocionante es que nunca sabes si es sí o es no. Es amable, o sea, les da la mano cuando los conoce.
FRANK .- Soy un padre italiano, claro que los estudio. Hay ciertos tipos de gente en los que no confío. Pero tiene bastante buen gusto. Hasta ahora los que he conocido me han caído más o menos bien; bueno, no todos.

-4-

S .- ¿El tipo de muchacha que describe Valley Girl, cómo corteja con su novio ? ¿Hay sexo en la relación o sólo se habla de él ?
MOON .- Nunca sabes si le gustas al chico, porque simplemente no te llama por teléfono. Las muchachas son las que usualmente hacen las llamadas porque tienen más oportunidad de que alguien les pague el recibo. Al principio te vas despacio; una vez que lo conoces mejor, puedes salir a comer a un sitio barato como McDonalds. Si no maneja, vas al cine más cercano; si maneja puedes ir a Mulholland a ver carreras de drags y comprar cervezas. Y en cuanto al sexo, se hace. También se habla sobre él, pero más que nada se hace, generalmente cuando tus padres están en Palm Springs para pasar el fin de semana. La muchacha dirá simplemente "fuimos todo el camino" y el muchacho describirá toda la acción a sus amigos.

-5-

S .- ¿Cual es el problema más grande para el tipo de chica de Valley Girl y que hace para resolverlo ?
MOON .- Acné, ese es el más grande problema. A menos de que seas muy gorda y desvíes la atención. Entonces la chica dice: "Estoy tan gorda", esperando que la gente conteste: "No, no estás tan gorda". Luego empiezas la dieta Beverly Hills, porque es la más efectiva y atrae la atención del tupperware lleno de piña y otras frutas tropicales de las que puedes hablar. Pero el acné no se comenta. Eso es lo peor.

-6-

S .- ¿Cómo se sienten tus hijos de ser los hijos de FZ ?
FZ .- Si viviésemos en Brooklyn sería una historia distinta. Pero aquí soy casi desconocido. Si fueras la hija o hijo de una estrella de la T.V. también sería otro cuento. Aquí es diferente, los chicos se preocupan de cosas como cuántos baños tienen en sus casas y todas esas tonterías.

-7-

S .- ¿Vas a las reuniones de padres de familia en el colegio ?
FZ .- Sí voy al colegio. No soy miembro de la junta de padres, pero asisto a las obras de teatro y conciertos, siempre que tengo tiempo. Te digo otra cosa: No estoy acostumbrado a intervenir con mis hijos en sus tareas. Eso está totalmente fuera de mi especialización.

-8-

S .- Leímos que el hijo de David Bowie, Ziwie, se cambió el nombre a uno más ordinario. ¿Les gustan sus nombre a tus hijos: Moon Unit, Dweezle, Ahmet y Diva ?
FZ .- Ellos no tienen ningún problema con sus nombres. Hay otros chicos aquí en Valley que también tienen nombres raros. Cuando Moon era pequeña, un día vino y anunció que se quería cambiar el nombre. Le dije: "Muy bien ¿cuál te quieres poner?" Y ella contestó, BEAUTYHEART (Corazón lindo). Después de un tiempo se olvidó de eso. Y antes de que Diva naciera, Ahmet llegó un día y dijo. "Tengo el nombre perfecto para mi hermana menor", porque desde luego estaba convencida de que iba a ser niña. Le dije "¿Y cómo se va a llamar?" y me contestó BONE SAUCE. Eso no funcionó, me gustaba más Diva.

-9-

S .- Mucha gente se sorprende de que hayas trabajado y escrito para las mejores orquestas sinfónicas del mundo. ¿En donde se junta la música clásica y el Rock ?
FZ .- No creo que la música clásica en el sentido común de la definición y el Rock tengan nada que ver. Cuando escribo música para las orquestas, ésta será escuchada por gente orientada al Rock, no por la misma gente que va a oír la "5ta de Beethoven". Mucha de la música aquí en los EUA, con frecuencia es escuchada por aquella gente que se identifica con ella por su modo de vida. Hay lugares culturales donde la gente se mete y ahí se queda.

-10-

S .- ¿Eres tu la excepción ?. ¿Igual estás cómodo en un concierto de Rock que en uno de música clásica ?
FZ .- Yo no voy ni a conciertos de Rock, ni a conciertos de música clásica. Tengo mis favoritos en los 2 estilos, desde compositores hasta directores, pero toco en vez de ir a ver como tocan los demás.

-11-

S .- ¿Te vestirías de traje si la ocasión lo amerita ?.
FZ .- Bueno, tengo trajes y corbatas, la ropa necesaria para negociar con el mundo. Es más, tengo trajes de Georgio Armani, también de Ives St. Laurent y de otro diseñador italiano que su nombre se me escapa de la memoria. Siempre he tenido trajes, lo que pasa es que no me gusta mucho ponérmelos. Entonces hago un equilibrio. Por ejemplo, en una ceremonia de entrega de Grammys, recuerdo que en aquella ocasión me presenté de traje pero sin camisa. Se ve muy bien sobre todo si estás bronceado.

-12-

S .- Describe el estado actual del Rock & Roll.
FZ .- El estado actual de la radio determina el estado actual del Rock & Roll. La gente le tiene miedo al futuro, no quieren saber mucho de lo que está pasando. Entonces la radio les da música que más bien es sólo ruido y ya está. Es muy difícil oír buena música en la radio, música que de verdad tenga algo que decir.

-13-

S .- ¿Que tipos de cartas recibes ?
FZ .- La mayoría son de felicitaciones y claro que también recibo del tipo: "Puede usted ayudarme con un problema personal?". Este año no me he dedicado a contestar mucho el correo que me llega, pero el año pasado sí lo hice. Aunque no contesté las cartas de uno que otro loco y de los que sólo quieren molestar.

-14-

S .- Has dicho que tu mejor audiencia está en el área de Nueva York y que la Costa Este es tu elemento. ¿Porqué vives entonces en Los Angeles ?
FZ .- ¿Sabes cuánto mide está casa. Sabes cuánto costaría montar esto en Manhattan?. No podría hacerlo. Y además tengo pasto y alberca donde mis hijos pueden divertirse. No me gustan Los Angeles, pero vivo aquí por mi trabajo. Todo el equipo que necesito esta a 10 minutos de aquí. Pero no me gusta la gente. Dicen que hay Cultura y no es cierto. Aquí no hay eventos culturales ni nada. Vivo aquí, pero dentro de mi Casa.

-15-

S .- Vamos a aclarar una cosa. Dicen que tienes fetichismo con la ropa interior de las damas y que has pedido en tus conciertos que se la quiten y te la arrojen. ¿Que hay de cierto ?
FZ .- Bueno, hace algunos años una muchacha, en Filadelfia, se acercó al stage y me aventó un par de pantys azules. Sabía que el baterista y otros de la Banda tenían adoración por la ropa interior femenina. Así que les dije que podían pasar y recogerla. A la audiencia le fascinó. Entonces inventé que cada noche mientras tocábamos, íbamos a invitar a las chicas a que se quitaran lo que traían y lo tiraran al escenario. Pero ocurrió un problema, me di cuenta después de que había muchísimas chicas en la audiencia que llevaban pantalones. Para ayudarlas a quitarse las pantys sin quitarse los jeans les sugerí que rompieran un lado de la tela y se las quitaran así, desde luego en caso de usarlos estilo bikini; en cambio si usaban esas monstruosidades enormes de algodón, mejor que fueran al baño y allí se lo quitaran. En verdad llegamos a coleccionar cientos. Se las dimos a una artista en Colorado, llamada Emily James y ella está haciendo un mural con la ropa interior. Pronto la exhibirá.

-16-

S .- ¿Tomas drogas ?
FZ .- No, no tomo. Tampoco opino que nadie debería tomarlas. Creo que en verdad son malas. En cuanto a la gente de mi Banda, si me entero que las usan, los despido de inmediato, no porque me guste meterme en sus vidas, pero si estás especialmente en Europa y en posesión de sustancias ilícitas, vas a la cárcel si te agarran y recibes el tratamiento que mereces. ¿Has tratado alguna vez de hablar con un amigo que esté en drogas? ¡No tienen nada que decir!. Son gente muerta. No es que me guste andar hablando por aquí y por allá con la gente, pero caramba, si de pronto te pones a hablar con alguien y ese alguien esta drogado, ya se fastidió la cosa. Las drogas sólo sirven para esconderse y a mí no me gusta ni esconderme ni la gente que se esconde.

-17-

S .- ¿No tienes ningún vicio ?
FZ .- Yo no diría eso. Fumo de una y media a 2 cajetillas diarias de cigarrillos y bebo litros y litros de café. Si logro comprar un buen vino me lo bebo en la comida y ocasionalmente whisky.

-18-

S .- ¿De que club eres miembro ?
FZ .- Unicamente de la Asociación Zoológica de Los Angeles.

-19-

S .- La imagen de Frank Zappa es de un tipo raro, medio salvaje. ¿Es correcto?
FZ .- Soy raro y soy salvaje. Pero en la forma en que la gente no lo reconocería. Hoy en día, si trabajas 18 horas diarias y te gusta, eres un tipo medio raro. Y si no haces a muchas de las estupideces de esta sociedad, entonces eres medio salvaje. Ni modo.

-20-


S .- ¿Que piensas del sexo ?
FZ .- Que es lindo y que cada cual tiene derecho a una vida satisfactoria. Que cada quien haga lo que quiera y que no se metan unos en la vida de otros, a menos de que los inviten.

domingo, 16 de septiembre de 2007

“Burnt Weeny Sándwich”… Escuchandolo por quinta vez,


“Burnt Weeny Sándwich”… Escuchandolo por quinta vez
Por: Carlos Zerpa con la gran ayuda de Román García.


En estos momentos estoy escuchando por quinta vez a: “Burnt Weeny Sándwich”… que estupendo disco… se deja llevar, se deja querer y uno puede escucharlo sin parar una y otra vez con el mayor de los gustos…
La portada la realizó Cal Schenkel y es una de mis favoritas.
Román García nos dice: “El título le viene que ni pintado ("Bocadillito tostado"), porque el álbum es realmente un “sándwich” entre dos versiones de dos oscuros clásicos del rock'n'roll de la Costa Oeste de los años 50 se incluyen unas cuantas composiciones instrumentales donde Zappa da lo mejor de sí mismo como compositor.
Este es, en mi opinión, uno de esos discos “perfectos” de Zappa.
Precisamente, en la edición en CD por una vez no añadió ni quitó nada.
Lo dejó tal cual. E hizo bien, porque el disco fluye como pocos.
Aparte de lo del “bocadillo”, la estructura de las partes instrumentales funciona como una gran 'suite' donde los temas se anuncian, se recuperan, se recrean. Si estuviéramos hablando en otro contexto podríamos incluir la palabra “sinfonía” aquí. Pero mejor dejémoslo en "mamoncete sabrosón".
Que esperan amigos para desempolvarlo y escucharlo, esta es la noche del Burnt Weeny Sándwich...
Todas las piezas son una belleza:
WPLJ 2:52
Igor's Boogie, Phase One 0:37
Overture To A Holiday In Berlin 1:27
Theme From Burnt Weeny Sandwich 4:32
Igor's Boogie, Phase Two 0:37
Holiday In Berlin, Full-Blown 6:23
Aybe Sea 2:46
The Little House I Used To Live In 18:42
Valarie 3:14

The Mothers Of Invention son:
Frank Zappa guitarra, voces
Lowell George guitarra, voces
Roy Estrada bajo, voces
Don Preston teclados, mini-moog
Ian Underwood teclados, clarinete, piano
Buzz Gardner trompeta
Bunk Gardner vientos
Motorhead Sherwood saxofón, voces
Jimmy Carl Black batería, trompeta, voces
Art Tripp batería, percusión
Sugar Cane Harris solo de violín en The Little House I Used To Live In
Gabby Furggy (Janet Ferguson) canta "Dit-Dit-Doo-Way-Doo" en WPLJ

Escucho a Zappa con gusto, pero de todas las piezas de este disco “WPLJ” es la mejor.

Me he ido a la página de Román a leer lo que él dice sobre éste y también al amigo Zappologo le gusta, comparto con él que es una “delicia de disco”.
Continua el Román informándonos:
“La cosa empieza como con un clásico del rock'n'roll vocal de los 50, el tema "WPLJ" de The Four Deuces, originalmente editado en 1955 y que fue un éxito local en su momento (la cara B del single original, "Here Lies Love", aparece en el álbum You Can't Do That On Stage Anymore Vol. 5, cantada por Lowell George). La cosa va sobre un cóctel explosivo de vino blanco de Oporto con zumo de limón. Grabado por los Mothers seguramente en 1969 (en el disco no hay información alguna sobre las circunstancias originales de las grabaciones del disco, aunque parece ser que todas son de ese año), vuelve Ray Collins para ayudar en la parte vocal, además de Janet Ferguson (una de las grupies de 200 Motels, que también participará más adelante en The Grand Wazoo) haciendo "Dit-Dit-Doo-Way-Doo", y por supuesto el gran Roy Estrada haciendo el discurso pachuco del final, que los Zappianos Milena y Joe Rocker apreciarán en toda su grandeza como nadie).

WPLJ (OBZL) dice:
I say WPLJ, really taste good to me, WPLJ, won't you take a drink with meWell, it's a good good wine, It really make you feel so fine (So fine, so fine, so fine)
Digo que el OBZL Me sabe muy bien a mí OBZL ¿Quieres tomar un trago conmigo…’ Bueno, es un vino bueno, bueno De verdad que me hace sentir muy bien, muy bien, muy bien, muy bien
La O es el Oporto La B es de Blanco La Z es el Zumo La L es el Limón Oporto Blanco y Zumo de Limón Oporto Blanco y Zumo de Limón Oporto Blanco y Zumo de Limón Oh, lo que te hace
Roy: Por qué no consigues tu . . . tu carnal que nos compre some wine ese, ándale, pinche bato, puto, hombre, no te hagas nalga, hombre . . . (chale!) no seas tan denso, hombre (chale!), ándale, dile, porque no merecer, ándale, pinche vino, más sua . . . más suave es, más . . . más lindo que la chingada, hombre, ándale, pinche bato, hombre, quiere tu carnal, hombre, tu carnal ese, tú, tú sabes, tú sabes esto de la movida, tú sabes la movida, ese, tú sabes cómo es, tú sabes, pinche vino, puta, ándale, pinche bato, cabrón, ándale?: This is getting me in trouble . . .Roy: Ándale, hombre, por qué no, hombre??: Sorry!Roy: Te digo que sí, hombre, te digo, chingao ese, está más . . . está más meco, hombre, ponemos más mecos que la chingada, ay! Ay, bato pinche, ay! God, that's--They get to you after a while
(Te... te cogen al rato).

domingo, 2 de septiembre de 2007

Cosas Zappianas












El Oráculo lo Tiene Todo Pensado

El Oráculo lo Tiene Todo Pensado
Por Frank Zappa
Life, 28 de junio de 1968
Traducción de Román García Albertos

EL NUEVO ROCK
La música rock es un componente imprescindible de la sociedad contemporánea. Es funcional. Es saludable y artísticamente válido. También es Educativo (cómo pedirle una cita a una chica, cómo es el amor). Tiene todas las respuestas a lo que tu madre y tu padre nunca te dirán. También es un gran negocio. Esto es una breve historia del rock y su relación con nuestra sociedad.

OJO: PFF PFF. Un ingenioso cuestionario para despertar tu interés y así leas el resto del artículo:

Parte Uno: Los 50
¿Quién recuerda la cerveza? ¿Oporto blanco y zumo de limón? Por 10 puntos, cómo se llamaba el tipo de tu escuela que compraba las bebidas...

¿Quién recuerda hacerlo y ponerse caliente? Por 10 puntos, qué edad tenías cuando sucedió...

¿Quién recuerda las colas de pato, las pinzas, las chaquetas de cuero, los zapatos de conejito, [brogans], los jerseys apretados, las lágrimas, las faldas largas con un millón de enaguas acartonadas, las camisas Sir Guy y los pantalones caqui? Por 10 puntos, cuánto pagaste por tu medallón de San Cristobal...

¿Quién recuerda las peleas de pandillas, las cadenas, los chicos con hojas de afeitar en la punta de los zapatos, las chicas con hojas de afeitar en el pelo, la sangre y los desagradables crujidos? Por 10 puntos, cuenta por qué los polis le tenían miedo a tu pandilla...

Parte Dos: Los 60
¿Quién recuerda el speed? ¿Los porros? ¿El ácido? ¿La meditación trascendental? Por 10 puntos, nombra tu conexión o tu gurú...

¿Quién recuerda colocarse y hacer una orgía? Por 10 puntos, qué edad tenías cuando comprendiste que eras incapaz de relacionarte con los demás de un modo tierno y personal y finalmente descubriste que te habías convertido en asexual...

¿Quién recuerda el pelo eléctrico, las patas de campana, las chaquetas de plástico, las sandalias, las botas altas, los jerseys de punto gordo, los Gucci, las minifaldas, las camisas De Voss y las bragas de terciopelo? Por 10 puntos, busca por la casa, encuentra tus abalorios y campanillas, y recita Hare Krishna sin reírte...

¿Quién recuerda las manifestaciones, las porras, el gas lacrimógeno, los perros policía, el Pentágono, Century City, la sangre y los desagradables crujidos? Por 10 puntos, di por qué tenías miedo de cortarte el pelo, infiltrarte en el sistema, y y hacerlo a la manera fácil...

Nuestro presente estado de iluminación sociosexual es, hasta cierto punto, atribuible a la evolución del rock y viceversa. Nuestro relato empieza en... los buenos tiempos, en los centros recreativos, sin Levis ni [capris], por favor. Las "funciones escolares" y los "bailes adolescentes" eran estupendos y geniales y aceptables para papá y mamá. También eran aburridos a menos que te gustara bailar un foxtrot mientras la banda de swing del instituto intentaba superar una tarde de Combo Orks y Glenn Miller reprocesado. Los chicos se agarraban unos a otros desesperadamente y sudando. La carabina entonces se acercaba y decía, "Separaos siete pulgadas, por favor", y ponía una regla de madera entre la chica y tú.

La sociedad estaba muy reprimida, sexualmente, y bailar era un intento desesperado de conseguir un pequeño contacto físico con el sexo opuesto. El amor libre, las groupies, las Plater Casters de Chicago y las extrañas variantes como las G.T.O.'s de Laurel Canyon en L.A. no existían entonces. La preocupación por los asuntos sexuales ocupaba una desproporcionada cantidad del proceso de pensamiento consciente diario y desviaba un montón de energía del trabajo en la escuela.

Esto, y la baja calidad de la enseñanza en muchas escuelas, llevaron a los chicos a buscar su educación en las calles. Pandillas juveniles con nombres maravillosos y espantosa reputación recorrían las calles por la noche, buscando formas de compensar la carencia de chicas a las que se pudieran acercar sexualmente. El vandalismo y los destrozos varios se convirtieron en sustitutos aceptables para el "sexo adolescente". Los jóvenes competían, como los pistoleros del oeste, para ser "el más malo". Este dudoso honor daba derecho a su portador a pelear con la pandilla y en algunos casos, un tratamiento preferencial por parte de las pocas chicas atrevidas que iban "hasta el final".

Los padres, desafortunadamente, tenían la tendencia de entender mal, malinterpretar y, lo peor de todo, ridiculizar esos patrones de conducta que les parecían ajenos. Cuando descubrían un creciente interés entre los adolescentes en asuntos relativos a las funciones placenteras del cuerpo, se sentían amenazados. Papá y mamá estaban sexualmente desinformados e inhibidos (un montón de errores de la sociedad actual son directamente atribuibles al hecho de que la gente que hace las leyes está desajustada sexualmente) y no veían ninguna razón por la que sus hijos tuvieran que crecer de otro modo. (¿Por qué tienen esos sucios adolescentes que llevarse toda la diversión?) El sexo es para hacer niños y eso hace que despues el cuerpo se deforme y se ponga feo y vamos a no hablar de eso, ¿vale?

La Gran Nota: Digresión I
En el disco de la Abnuceals Emuukha Electric Symphony Orchestra, Lumpy Gravy, hay una sección en la cara dos donde varios personajes sin identificar discuten sobre los orígenes del universo. Uno de los personajes explica el concepto de la Gran Nota: todo en el universo está compuesto básicamente de vibraciones --la luz es una vibración, el sonido es una vibración, los átomos están compuestos de vibraciones-- y todas estas vibraciones podrían ser los armónicos de un tono cósmico fundamental incomprensible.

¿Cómo es el sonido de importante? Participé recientemente en una conversación con Herbie Cohen (nuestro mánager) sobre rumores de un proyecto de investigación del gobierno. El proyecto, parece ser, ha estado en marcha varios años. ¿Qué le hace el sonido a las plantas? De acuerdo con Herbie, un campo de maíz incrementó su producción --incluso las propias espigas se hicieron más grandes-- porque el equipo de investigación montó altavoces en al campo y pusieron música. De acuerdo con Herbie, el siguiente paso es descubrir qué tipo de música prefieren los vegetales.

Las formas en que el sonido afecta al organismo humano son una infinidad y son sutiles. ¿Por qué el sonido de la guitarra de Eric Clapton le da a una chica una sensación que describe como "Electricidad en los Huesos"? ¿Seguiríamos experimentando Electricidad en los Huesos si Eric, utilizando el mismo tono extremadamente alto y espeso, tocara nada más que música hawaiana? ¿Qué es más importante: el timbre (el color, la textura) de un sonido, la sucesión de intervalos que construyen una melodía, el soporte armónico (los acordes) que le dicen a tu oído "lo que la melodía significa" (si es mayor o menor o neutra o qué), el volumen al que se oye el sonido, el volumen al que se produce el sonido, la distancia desde la fuente al oído, la densidad del sonido, el número de sonidos por segundo o subsiguientes fracciones... etcétera? ¿Cuál de estos sería el elemento más importante en una experiencia auditiva que te diera una agradable sensación? ¿O una sensación erótica? Mira a los chicos en la escuela, moviendo los pies, golpeando con los dedos. La gente intenta, inconscientemente, estar a tono con el entorno. De varias formas, incluso la gente más "indiferente" hace intentos de "estar a tono" con su Dios. Hal Zeiger (uno de los primeros grandes promotores de conciertos de rock durante los 50) dice, "Sabía que ahí había algo grande que era básico, que era grande, que tenía que ser más grande. Me di cuenta de que esta música le llegaba a los jóvenes porque los golpes eran iguales a los grandes ritmos del cuerpo humano. Entendí eso. Lo sabía y sabía que nadie podía hacer nada para quitarles eso. Y además sabía que lo iban a llevar con ellos el resto de sus vidas".

Rock alrededor del reloj
En mis días de ardiente juventud no me fiaba nada de la música rock tocada por gente blanca. La sinceridad y la intensidad emocional de sus interpretaciones, cuando cantaban sobre los novios y las novias y las rupturas, etc., no era nada cuando lo comparaba con mis héroes en el instituto del R&B negro como Johnny Otis, Howlin' Wolf y Willie Mae Thornton.

Pero luego recuerdo ir a ver Blackboard Jungle. Cuando los títulos se iluminaron en la pantalla Bill Haley y sus Comets empezaron con "One Two Three O'clock, Four O'clock Rock..." Era el sonido de rock más alto que los chicos habían oído hasta ese momento. Recuerdo sentirme sobrecogido. En pequeñas habitaciones adolescentes por toda América, los chicos habían estado apiñándose alrededor de viejas radios y tocadiscos baratos escuchando la "música sucia" de su estilo de vida. ("Vete a tu habitación si quieres oír esa basura... y baja el volumen al máximo".) Pero en el cine, viendo Blackboard Jungle, no les podían decir que lo bajaran. No me importaba si Bill Haley era blanco o era sincero... estaba tocando el Himno Nacional Adolescente y sonaba tan FUERTE que estaba dando saltos. Blackboard Jungle, sin tener en cuenta el argumento (en el que la gente mayor ganaba al final) representaba una extraña especie de "aceptación" de la causa adolescente: "Han hecho una película sobre nosotros, luego existimos..."

Respondiendo como perros, algunos chicos fueron directos al cuello. Rebelión abierta. Los primeros bailes públicos y conciertos que ofrecían rock fueron desaprobados por los padres respetables de la comunidad. Hacían todo lo posible para impedir que estos eventos tuvieran lugar. Hacían todo lo posible para proteger a los jóvenes impresionables de los estragos de esta nueva manía tan vulgar. (Hal Zeiger: "Hacían todo lo que podían para asegurarse de que sus hijos no se movían eróticamente con los Negros").

Desde el principio, la verdadera razón por la que el Sr. y la Sra. América Blanca Limpia tenían tanto que objetar a esta música era el hecho de que la tocaba gente negra. Siempre existía la posibilidad de que una noche --quizá en medio del verano, con su trajecito rosa de fiesta-- Janey o Suzy fueran arrebatadas por los obscenos y pulsantes ritmos de la jungla e hicieran algo de lo que sus padres se avergonzaran.

Los padres, intentando proteger a sus crías de cualquier peligro que imaginaran que acechara dentro de los compartimentos secretos de este nuevo vehículo musical, en realidad ayudaron a empujarlos delante de él con lo cual eran inmediatamente atropellados. La actitud de los padres ayudó a crear un clima en el que el uso de la música rock (como una experiencia pacificadora o quizá anestesiante) llegó a ser muy necesario. Los padres no tenían nada que ofrecer a sus hijos que igualara el aspecto del rock. Era obvio para los chicos que cualquiera al que no le gustara (o por lo menos intentara entender) la música rock, tenía la escala de valores deformada. Negar al rock su lugar en la sociedad era negar la sexualidad. Cualquier padre que intentara evitar que su hijo escuchara o participara en este ritual musical estaba, a los ojos del hijo, intentando castrarle.

Había mucha resistencia por parte de la propia industria musical. (Hal Zeiger: "Recuerdo una conversación con M-- D--, un famoso autor de canciones, que había escrito muchos de nuestros favoritos de siempre, en la que me criticó por estar envuelto con este tipo de música y de entretenimiento y yo le dije, 'M--, estás tan molesto porque se ha descubierto y se ha revelado que una canción escrita por algún joven de color en algún barrio bajo puede despertar la imaginación del público americano más efectivamente que una canción escrita por ti, que vives en una mansión de Beverly Hills").

Todos los años puedes oír a gente diciendo, "Sé que es sólo una fase... se acabará muy pronto. Las big bands volverán". Año tras año, se ha predicho la muerte del rock... unas pocas veces, que yo recuerde, se ha anunciado incluso oficialmente: "El rock 'n roll está muerto, el calypso está de moda..."

Oh, esos ritmos tan buenos: Digresión II
La función de la batería en un grupo de rock es mantener el ritmo. ("Tiene un buen ritmo... le doy 10 punto, Dick".) En los primeros discos de R&B, la batería se tocaba normalmente con escobillas. Todo lo que los arreglos requerían, generalmente, era un aburrido golpe en el segundo y en el cuarto tiempo del compás. Había muy pocos "cortes" o "redobles". Cuando los redobles (un corto arrebato de percusión, normalmente en la cadencia o en el silencio de una frase musical) se hicieron populares en los arreglos de rock, la mayoría de las veces tenían la forma de grupos de tresillos (figuras rítmicas de tres notas, estrujadas en el espacio de dos... que suena como: tá-ta-ta tá-ta-ta tá-ta-ta tá-ta-ta pum). En una época, durante mediados de los 50, parecía que cada disco producido tenía uno o más redobles de este tipo. Eventualmente, con el desarrollo de los estudios y las técnicas de grabación, los baterías empezaron a utilizar baquetas en las sesiones y los redobles en la cadencia se hicieron más elaborados pero, antes y después del redoble, el trabajo del batería era todavía mantener el ritmo... el mismo viejo ritmo de mierda... el ritmo que hacía que los chicos saltaran y gritaran y chillaran y se compraran discos. Un largo proceso de evolución rítmica ha tenido lugar desde los primeros 50. Es ridículo ahora pensar que ese aburrido golpe en el segundo y en el cuarto tiempo sea obsceno y pulsante.

Viseras verdes
Hal Zeiger: "El problema en esa época era básicamente este: intentar hacer que la música fuera aceptable, o, intentar conseguir el derecho a mostrarla, y eso llevó algo de trabajo. Sabía que los chicos escuchaban las emisoras de radio... era sólo cuestión de saber cómo venderlo para conseguir sus dólares, así que le dije a Bill Graham (fundador del Fillmore y antiguo manager de Jefferson Airplane), 'Tienes que entender que cuando todo esto es underground, es una cosa. Pero en el momento que sale a la luz, en el momento que parece que hay dinero, todo el mundo quiere entrar'".

Así que para hacer aceptable el R&B, los peces gordos de la industria discográfica contrataron a un montón de hombrecillos con puros y viseras verdes, para sintetizar e imitar el trabajo de los negros. Los hombres de las viseras pusieron en marcha mensajeros muy entrenados de falso rock blanco y luego entregaron el producto a los escenarios americanos junto con un montón de regalos (pruebas de su estima) para Dick Clark por toda su maravillosa ayuda en la cruzada para hacerles tragar estos productos a los chicos. Pat Boone fue notable también por sus actividades humanistas (blanqueando a Little Richard y haciéndolo seguro para el consumo juvenil).

Uno de mis grupos favoritos de R&B negro en los 50 eran Hank Ballard and the Midnighters. Su trabajo era uno de los más importantes comentarios sociosexuales de la vida real de esa época, por ejemplo: Stingy Little Thing [Cosita Tacaña] (una canción de protesta sobre las chicas que no "tragaban"), Work with Me, Annie [Háztelo Conmigo, Annie], y Annie Had a Baby [Annie ha tenido un niño]. Canción como éstas se oían en la radio de vez en cuando --los chicos oían Annie Had a Baby y decían, "Eh, una canción sobre una chica que se queda preñada", y corrian a sintonizarla-- pero un oficial de la emisora (con hijos adolescentes propios a los que proteger) preparaba "un pequeño informe", y la canción "desaparecía".

Los hombres de las viseras, mientras tanto, estaban purificando mágicamente todo esto. Work with Me, Annie ("Por favor no me estafes/Dame toda la carne") a través de la sabiduría de su oficio se convertía en Dance with Me, Henry ("Si quieres romance/Aprende a bailar").

Vaselina
El rock blanco, sobreproducido y brillante, casi se pule hasta morir (¿recordáis a Fats Domino con violines?). La industria musical se estaba hundiendo. ¿Era el fin del rock? ¿Estábamos condenados a una nueva era de canciones country & western cubiertas de vaselina? Entonces, justo a tiempo, la nueva esperanza de la Beatlemania. Ahí estaban: guapos, seguros, blancos. Los chicos los aceptaron inmediatamente. Su música tenía energía auténtica; era coherente con su modo de vida. Era música hecha para la gente joven por otra gente joven. Sin viseras verdes. Parecía irradiar un mensaje secreto: "Puedes ser libre. Puedes conseguirlo. Mira, ¡nosotros lo estamos haciendo!"

Estoy seguro de que los chicos nunca se creyeron de verdad que lo único que querían hacer los Beatles era coger tu mano. Y a las chicas se les proporcionaban "primeros planos besables" (vistas agrandadas de los labios, dientes y encías de sus ídolos) que podían besar, tocar, frotar y/o poner en la pared de la habitación. Las chicas se olvidaron de Elvis Presley. Era demasiado grasiento, demasiado importante: poniendo gestos hoscos y todo eso. Los Beatles eran cariñosos y guapos y greñudos y en la cumbre y felices y positivos. Era divertido estar envuelto en la Beatlemania.

Las compañías de discos estaban perdiendo dinero al competir con la amenaza británica. Zeiger cuenta otro gracioso incidente: "Recuerdo a Mike Maitland, entonces vice presidente y jefe de ventas de Capitol. Se quejaba de que no conseguían ningún single de éxito, y le dije, 'Bueno, Mike, la razón es porque tienes a la gente equivocada trabajando contigo'. 'Bueno, ¿qué quieres que haga? ¿Llamar a alguno de esos tipos con pantalones apretados para que produzca los discos?' Le dije, 'Exactamente. Discos con dos botones no los pueden producir tipos con chaquetas de tres botones. Todo es asunto de botones'. Mira ahora a Mike Maitland. Es el presidente de Warner Brothers Records y mira las cosas que están sacando... tipos con pantalones apretados... o sin pantalones... están produciendo los discos".

72 pistas y el Parque Itchykoo: Digresión III
Podría ser interesante en este punto hablar de la evolución de las técnicas de grabación. En los días más antiguos, la función principal del ingeniero de grabación era quedarse detrás del cantante sujetándolo por los hombros, y bien empujarlo hacia delante o apartarlo de un gran objeto con forma de embudo sujetado a un clavo doblado o algo que funcionaba como un micrófono primitivo para obtener sonidos. Durante las primeras etapas del R&B, la mayor parte de las grabaciones se hacía en grandes discos de acetato. Luego llegó la cinta. Las grabaciones monoaurales dieron paso al estéreo... luego tres pistas... luego cuatro pistas. Las grabaciones en cuatro pistas era el "estándar de la industria" durante un tiempo hasta que uno de esos productores con pantalones apretados o sin pantalones que Zeiger mencionó presionaron a las compañías y a los fabricantes para conseguir máquinas de ocho pistas que permitieran más libertad creativa a los jóvenes músicos que tocaban esta maravillosa nueva forma musical generadora de dinero. Hoy, la grabación en ocho pistas es común y la aventurera nueva generación de "experimentistas pop" está empujando para conseguir máquinas de 12 pistas, de 16, de 24 (he oído decir que los Beatles están montando un hermoso estudio con 72 pistas).

La educación del público
Parece haber una tendencia en la música de hoy hacia el eclecticismo. La gente que hace esta música está examinando un amplio rango de posibles elementos musicales y no musicales para incorporarlos a su bagaje. A través de la música rock, el público está siendo expuesto a una variedad de técnicas avanzadas musicales y electrónicas que hace cinco años les habrían hecho salir a la calle gritando. Se han hecho sorprendentes avances en el campo de la "educación del público". Estas mejoras se han hecho casi en contra de los deseos de los medios. La represión por motivos raciales o sexuales ya no se usa tanto pero las emisoras de radio no programan rock progresivo en proporción al mercado que existe para él. Canciones específicas que parecen las más amenazantes para el orden establecido no se ponen en la radio o en la TV. Ejemplo: Society's Child de Janis Ian sobre las parejas interraciales (Los medios hacen más por mantener estúpidos a los americanos que todo el sistema educativo, esa vasta industria que fabrica consumidores y técnicos entrenados: peones para beneficio de otras vastas industrias). Es algo paradójico que las compañías que manufacturan y distribuyen esta forma de arte (estrictamente por el beneficio) puedan un día ser transformadas o controladas por gente joven que haya sido motivada para actuar por los productos que estas compañías venden.

El nivel de implicación con la música de hoy es sorprendente. Un ejemplo: las groupies. Estas chicas, que dedican sus vidas a la música pop, sienten que le deben algo personal, así que hacen el gesto definitivo de adoración, el sacrificio humano. Ofrecen sus cuerpos a la música o a su representante personal más cercano, el músico pop. Estas chicas están por todas partes. Es uno de los productos más sorprendentemente bonitos de la revolución sexual.

El fenómeno de Jimi Hendrix
Hendrix es una de las figuras más revolucionarias de la cultura pop de hoy en día, musicalmente y sociológicamente. Su éxito es una curiosa paradoja en vista de los prejuicios históricos antes esbozados.

Hendrix tiene 24 años. Abandonó el instituto en Seattle en el onceavo grado. Fue educado estrictamente por sus padres: "Me enseñaron a tener modales". Es razonablemente sincero y humilde: "Tenemos suerte de que nos escuchen". Aparentemente es muy feliz con su éxito comercial. En parte porque le permite llevar a cabo algunas de sus fantasías de la infancia (en su ropa, por ejemplo): "Siempre he querido ser un vaquero o un hadji baba o el Prisionero de Zenda..."

Si atractivo más fuerte es hacia el público femenino blanco de entre 13 y 30 años, con la mayor concentración de víctimas entre los 19 y los 22. "Llevo ventajas en el bolsillo de atras cuando me voy en los conciertos". Su carisma también se extiende a un público blanco masculino, de entre 15 y 25.

Es realista sobre su atractivo en el mercado: "La gente negra probablemente echa pestes de nosotros... hasta que tocamos". "Cuando veo algunos de ellos por la calle, me dicen, 'He visto que tienes a esos dos chicos blancos contigo...' Intento explicarles lo de esta nueva música. Les pongo algunos discos. Primero les pongo a Cream y cuando dicen, 'Eh, eso es bueno, ¿quién toca la guitarra?', les digo que es Eric Clapton y que es inglés. Luego les pongo algo de lo que hacemos. A veces siguen pensando que estamos locos".

La música de Hendrix es muy interesante. El sonido de su música es extremadamente simbólico: gruñidos orgásmicos, gritos torturados, gemidos lascivos, desastres eléctricos y otras innumerables curiosidades auditivas les son ofrecidas a los mecanismos sensibles del público a un nivel de decibelios extremadamente alto. En un ambiente de actuación en directo, es imposible sencillamente escuchar lo que el grupo de Hendrix hace... te come vivo (El se preocupa bastante de su imagen en vivo: "No quiero que todo el mundo piense en nosotros sólo como un gran destello de movimiento, balanceo, andar a tientas, de empujones y de ataque y...").

A pesar de sus empujones y de sus andares a tientas, etc., el público femenino piensa que Hendrix es guapo (quizá sólo que da un poco de miedo), pero sobre todo muy sexy. El público masculino piensa en él como un magnífico guitarrista y cantante. Los chicos se llevarán a las chicas a los camerinos a por autógrafos. Mientras firma sus trozos de papel, las hombreras, los bolsos y los pantalones, a Hendrix le preguntarán frecuentemente: "¿Piensas en alguna chica en particular cuando tocas, o sólo piensas en el sexo en sí mismo?" Mientras tanto, los chicos preguntarán, "¿Qué tipo de equipo usas? ¿Te pones ciego antes de salir a tocar?"

A los chicos parece gustarles el hecho de que sus novias se exciten sexualmente con Hendrix; muy pocos están resentidos con su atractivo y sienten envidia. Parecen rendirse y decir: "Él lo tiene, yo no lo tengo, no sé si lo tendré alguna vez... pero si lo tengo, quiero ser como él, porque él sí que lo tiene". Se conforman con participar de modo vicario y/o comprar una Fender Stratocaster, un Arbiter Fuzz Face, un pedal Wah-Wah Vox, y cuatro amplificadores Marshall.

La Compañía del Gas, la Compañía Eléctrica y la Compañía de la Música: Digresión IV
Los sonidos fuertes y las luces brillantes de hoy en día son tremendas herramientas de adoctrinamiento. ¿Es posible modificar la estructura química humana con la combinación apropiada de frecuencias? (Las frecuencias que no puedes oír se manifiestan como frecuencias que puedes ver en un espectáculo de luces) ¿Puede la exposición prolongada a medios mezclados producir mutaciones? Si el tipo de ritmo apropiado te hace mover el pie, ¿qué clase de ritmo te hace cerrar el puño y golpear? ¿Lloras si el violín toca la melodía molto vibrato?

Las manifestaciones en respuesta a la música variarán de acuerdo con el carácter de la música y del público. Desvanecerse con Kay Kyser es más o menos el equivalente a chillar con los Monkees o babear con Jimi Hendrix. En cada caso el que se desvanece, el que chilla, o el que babea está respondiendo a la música de un modo que siente que es razonablemente aceptable por los pertinentes estándares sociales de su grupo.

Si fueras bebido, y fuera a mediados del verano, sábado por la noche sobre las 11:30, y tuvieras ropas cómodas, y estuvieras en una pequeña fiesta, y estuviera lleno de gente (temperatura unos 82º), y el combo de Rock & Roll local (Ruben and The Jets) está tocando Green Onions (o algo que suena como eso... todo lleno de quintas paralelas moviéndose monótonamente a través de una progresión básica I, IIb, IV, IIIb... o algo así, una y otra vez), y el guitarrista va a hacerse un solo y pisa su pedal de distorsión y sube a tope el amplificador para que la guitarra chille y grite y suene completamente viciosa, y tira de las cuerdas y las estruja y empieza a ponerse a tono en serio, girando y enloqueciendo totalmente y perdiendo el culo tocando y todo eso... si fueras bebido, y estuviera pasando todo esto, y estuvieras ahí bailando y sudando y sintiendo realmente la música (con cada músculo y cada fibra de tu ser, etc., etc.) y la música de repente sonara más fuerte y más viciosa... más fuerte y más viciosa de lo que hubieras imaginado nunca (y bailaras con más fuerza y estuvieras sudoroso y febril) e insospechadamente estuvieras sumido en un frenesí total, bordeando la integración cósmica enloquecida ácida total, el nirvana del Buda eléctrico (uno con el universo), y estuvieras bebido y caliente y sin control real de tu cuerpo o tus sentidos (estás poseído por la música), y de pronto la música suena AUN MAS FUERTE... y no sólo eso: SE HACE MÁS RÁPIDA Y NO PUEDES RESPIRAR (pero tampoco puedes parar, es imposible parar) y sabes que no te puedes desmayar porque te sientes demasiado bien... Te pregunto, si fueras bebido y todo esto estuviera pasando por todo el lugar y alguien (con las mejores intenciones del mundo) TE HICIERA PARAR para poderte hacer esta pregunta: "¿Puede una fuerza tan poderosa como ésta ser ignorada por una sociedad que necesita todos los amigos que pueda conseguir?" ¿Escucharías?